《徐霞客遊記》是徐霞客根據自己的親身經歷用日記體裁撰寫的一部寫實著作，世界上最早一部記載石灰岩地貌的著作。它生動、準確、詳細地記錄了祖國豐富的自然資源和地理景觀，為歷史地理學的研究提供了極其珍貴的重要資料，具有很高的科學價值和社會效益，開創了中國地理學史上實地考察並系統描述自然的先河。

本書是以季會明抄本和乾隆本為底本，參校徐建極抄本、陳弘抄本等多種抄本、印本，約請褚紹唐、吳應壽二位先生整理、校點的。

楊守敬、熊會貞撰寫的《水經注疏》，是明清以來酈學研究的一次全面總結和發展，代表了酈學地理學派的最高水準，備受學術界重視。經著名學者段熙仲、陳橋驛整理的新校點本，融合北京、臺北兩種影印本之長，兼收已有的研究成果，融入個人的研究心得，更臻完善，被學術界稱譽為「除熊氏最後定稿本以外最完整的《水經注疏》版本」。今新編「水名索引」，改正部分訛誤，予以重印，以應讀者之需。

段熙仲(1897-1987)，安徽蕪湖人，在東南大學中文系讀書期間，師從胡小石、吳梅等學者研治古代文學。解放前任中央大學師範學院國文系教授，解放後任南京師範學院中文系教授，直至1986年退休。主要研究成果有152萬字《水經注疏證》和《儀禮正義》二書的點校整理，以及發表於《文史》、《文學遺產》、《中華文史論叢》等刊物的數十篇論文。

目錄：

編輯說明

排印《水經注疏》

《水經注疏》序

《水經注疏》凡例

熊會貞親筆《水經注疏》修改意見

《水經注疏》

　卷一　河水一
　卷二　河水二
　卷三　河水三
　卷四　河水四
　卷五　河水五
　卷六　汾水　澮水　涑水　文水　原公水　洞渦水　晉水　湛水
　卷七　濟水一
　卷八　濟水二
　卷九　清水　沁水　淇水　蕩水　恒水
　卷十　濁漳水　清漳水
　卷十一　易水　滱水
　卷十二　聖水　巨馬河
　卷十三　漯水
　卷十四　漯飲水　沽河　鮑邱水　濡水　大遼水　小遼水　浿水
　卷十五　洛水　伊水　瀍水　澗水
　卷十六　榖水　甘水　漆水　滻水　沮水
　卷十七　渭水上
　卷十八　渭水中
　卷十九　渭水下
　卷二十　漾水　丹水

附錄

　《水經注》六論
　明清兩代整理《水經注》之續成績
　關於《水經注疏》不同版本和來歷的探討
　關於《水經注疏》定稿本的下落
　影印《水經注疏》的說明
《水經注疏》水名索引

北魏酈道元《水經注》是中國古代的歷史地理名著，記載一千多條水道及其所經地區的的自然地貌、人文遺跡、建置沿革和有關的歷史事件、神話傳說、人物典故、民俗物產等，引書４００餘種，記述眾多漢魏碑銘。

作者以《四部叢刊》本為底本，參考３５種版本，利用１２０大量地方誌和其他文獻資料， 融匯本人６０餘年研治體會，吸收王國維、胡適、岑仲勉、森鹿三等中外學術成果，對原書進行標點，撰作校證。各卷末的校證包括校異文、辨正誤、補異文、考原委等。

《中國現代文學名著原版珍藏叢書》以「修舊如舊，還原原版書的風貌」為總體特色，以精選現代文學史上具有經典意義名人佳作為叢書的主要內容。在圖書的設計方案上，採原版原貌，仿照二十世紀二三十年代的圖書繁體豎排方式，讀者如裁剪掉書的封面之後，立刻會感覺獲得一本原版舊版圖書，更適合普通讀者和愛書人的欣賞和收藏。

本書（１９４９年版本）的主要內容有：〈威尼斯〉、〈羈馬〉、〈滂卑故城〉、〈瑞士〉、〈荷蘭〉、〈柏林〉、〈德瑞司登〉、〈佛羈倫司萊因河〉、〈巴黎〉、〈西行通迅二首（附錄）〉、〈大教堂〉、〈銀色雕像〉、〈公爺府〉、〈威尼斯全景〉、〈福那利那像〉、〈愛神出生圖〉、〈狗熊像〉、〈堡宮冕門〉、〈哥龍的大教堂〉、〈手術〉、〈摩西像〉等。

從一九三二年開始，《歐遊雜記》、《倫敦雜記》在葉聖陶所編《中學生》雜誌上連載，一九三四年始由開明書店出單行本。有關《歐遊雜記》的最早評論文字，就是出自葉聖陶之手，葉贊其為「想增加一字辦不到，想減去一字也辦不到」，並許之「二十年來很難得的收穫」……一九三一年至一九三二年，朱氏利用國立清華大學給予的休假，得以到歐洲住十一個月，其中英國七個月。回國後先寫一本《歐遊雜記》，專記歐陸上的遊蹤；再寫在英國的見聞，寫一篇即登於《中學生》雜誌，至六篇為止，外加未登載的《公園》、《加爾東尼市場》、《房東太太》三篇，合併而成一書，名曰《倫敦雜記》。

朱氏被視為五四時期成就最高，影響最大的散文大家。他的遊記是他散文和一部分……朱氏遊記之研究家或愛好者，朱氏散文之研究家或愛好者，朱自清之研究家或愛好者，中國現代文學之研究家或愛好者，曾經歐遊者或即將歐遊者，大中小學生……這兩部散文集和《你作者》一樣，在技巧上再三謀劃，在語言上字斟句酌字，致使得散文藝術臻於完善的境地。結構格外的嚴謹，無論是繪景狀物還是抒情寫意，無論是結構謀篇還是文字技巧，這些都是慘澹經營、苦用詩心的。它們確實是現代遊記中的典範性作品，尤其在語言方面，作者在自話口語的基礎上提煉富有表現力的藝術語言，那流暢自如的旋律，輕鬆活潑的節奏，及字字推敲的選詞與靈活多樣的句型，都是十分精美的。在文體革新與語言創造方面，達到中國現代文學歷史的嶄新高度。不過，這些遊記與作家超脫，低沉的思緒合致，比較明顯地缺少時代的光色。

１５２６年，巴爾，這位出生中亞地區的年輕土其－蒙古王子，在與德里蘇丹的戰爭中取得決定性勝利，他下決心在印度次大陸地區打造一個帝國，就此展開莫臥兒王朝統治印度的序幕。３０年後，阿克巴皇帝進一步完善他的事業，征服了廣闊的疆土，並最終確立了莫臥兒政權。從他起，莫臥兒皇帝們真正登場了。在這些熱愛藝術，十分支援文化藝術事業的皇帝們統治之下，莫臥兒的文明綻放出燦爛炫目的光彩，富足與雅致成就了神話般的傳奇。

然而，１９世紀中葉，亂黨的叛亂紛爭及最後幾任皇帝的軟弱慵懶、荒淫揮霍，毀了整個莫臥兒王朝，莫臥兒帝王們淪為印度新主人——英國人的傀儡。瓦萊麗．貝蘭斯坦向我們展示了這個伊斯蘭王朝不同尋常的歷程：它曾在三個世紀中主宰整個印度的命運。１４０多部文獻資料重現了莫臥兒帝國的壯麗輝煌，濃縮地介紹了當時的作品，尤其是君主的回憶錄、築圖紙、繪畫和主要文物古跡的拍攝圖片。

１９２７年３月至４月，出於對遠古文化藝術的熱愛，勞倫斯與好友厄爾．布魯斯特一道，到位於義大利中南部古代伊特魯利亞人的遺址進行一次藝術家的考古遊歷。他仔細考察位於伏爾西、色維持里、塔奎尼亞、伏爾泰拉等地的伊特魯利亞古墓中的大量壁畫、石棺，以及當地和佛羅倫斯眾多博物館中保留的大量伊特魯利亞人遺物，對伊特魯利亞文化、宗教信仰和民族特性進行細緻、深刻並且獨到的分析，尤其對伊特魯利亞的藝術美作了極為引人入勝的描述，並由此提出現代人類文明不是從幼稚野蠻走來的，而是從一種文明走向另一種文明、一種宇宙觀變化到另一種宇宙觀這一獨到的歷史觀念。

此書是一部含有獨到見解和智慧的考古著述，也是一部文采四溢、極富感染力的優美散文，其中浸透了作者對充滿生命活力，優雅、熱情、浪漫的伊特魯利亞人及其文化藝術的熱愛，以及作者對史前人獨特意識和智慧的感悟。

作者約翰‧斯坦貝爾（１９０２－１９６８），美國著名作家１９６２年諾貝爾獎文學獎得者。個人經歷極其豐富，為人和作品都充滿了持久的坦率與正義感。１９１９年進斯坦福大學就讀，後輟學離校，在紐約當過工人和記者。同時致力於小說創作，有代表作《憤怒的葡萄》、自傳體巨著《伊甸園東》等作品。又以《被遺忘的鄉村》一書成為製片人，以《柯提茲海》而成為嚴肅的海洋生物學研究者。一生愛好遊歷天下，有《斯坦貝克俄羅斯紀行》、《斯坦貝克攜犬橫越美國》等旅行紀實傑作。

《斯坦貝克俄羅斯紀行》是世界著名的作家斯坦貝克與戰地攝影卡帕４０天蘇聯之行的記錄。以斯坦貝克的數百頁旅行札記和卡帕的四千餘張攝影負片，展示了俄羅斯大地與人民的真實。本書分為九章：第一章緣起；第二章抵達蘇聯；第三章莫斯科生活；第四章基輔；第五章烏克蘭見聞；第六章斯大林格勒；第七章格魯吉亞；第八章第比利斯；第九章旅行結束之前。